맛있는 설교

神手成家 8장성격과 환경과의 관계 편부(偏父) 슬하편부는 자녀를 극단적으로 과보호하거나 아예 신경 쓰지 않고 방목하는 위험이 있다. 요셉에 대한 야곱의 양육은 극단적인 과보호 쪽이다. 유독 열한 번째의 아들에게 채색 옷을 입힌 것은 애정의 표시지만 보호명목이기도 하다. 편부슬하의 아이들 20%가 범죄자의 길로 빠진다는 통계가 있다. 편부슬하의 아이들이 편모슬하에서 자란 아이들보다 훨씬 애정이 결핍되고 공격성이 있다는 것이다. 그나마 편부나 편모슬하, 고아조차도 환경의 영향을 받지 않는 사람들이 80%나 된다는 사실이 감사하다. 제네바의 피에르 렌취니크 박사는 라는 논문을 발표했다. 역사를 움직인 300여명의 지도자가 고아 출신이라는 것이다. 헬라제국의 알렉산더 대왕, 로마황제 줄리어스 시저, 프랑스의 루..

[神手成家 8장]성격과 환경과의 관계 인간의 성격을 형성하는 데는 유전자냐, 환경이냐? 라는 문제에서 유전자 문제를 다루었다. 유전자 문제를 논할 때 요셉에게 훌륭한 인격만 나올 집안은 아님을 살펴보았다. 요셉집안의 내력은 큰일은 잘 처리하면서 작은 일은 방관하는 스타일이다. 성품발달에는 큰일이 아니라 세세함이 모여 인격을 형성한다. 그래서 아브라함의 집안 내력은 유명한 인물이 되어 놓고 가족에게는 신뢰를 잃어버리는 사람들이 될 수 있다는 것이다. 이제는 성품을 형성하는 또 하나의 축(軸), 환경을 보자. 환경은‘생물을 둘러싸고 있으며 생물에게 직간접으로 영향을 끼치는 자연적, 사회적인 조건이나 상황’이다. 즉 생활하는 주위의 상태를 말한다.사람은 환경의 영향을 많이 받는다. 환경이 한 사람의 생애에 어..

[神手成家] 7장성품과 유전과의 관계(2)요셉 집안의 성품내력요셉의 증조할아버지 아브라함의 장점은 개척자정신이고 단점은 우유부단, 즉 결단력 부족이라는 것을 지적했었다. 아브라함에게 결단력 부족이라면 쉽게 동의하지 않을 것이다. 75세의 나이에 갈대아 우르를 떠난 아브라함은 결단력의 원조로 생각했기 때문이다. 아브라함은 큰일에는 결단력이 있지만 가정사에는 여자들에게 미루는 성격이다. 애굽으로 피난 갔다가 아름다운 부인 때문에 어렵게 되니 누이라 속였다. 두 번씩이나 반복했다(12:11, 12; 20:2). 내 목숨만 부지할 수 있다면 왕이 데려가 살아도 좋다는 뜻이다. 이런 때는 하나님의 언약을 믿는 사람인가, 의심이 들기도 한다. 아브라함은 오랜 세월 자식이 없자 사래가 여종을 취해서 후계자를 삼으라는..

[神手成家 7장]성품과 유전과의 관계(1) 멘델의 법칙인물의 성격을 규정할 때 유전자(遺傳子)라는 단어를 많이 사용한다. 유전자는 유전을 일으키는 단위로서 모든 생물이 자신의 고유한 형태, 색(色), 성질 등과 같은 특성에 대한 정보를 담고 있는 것으로 부모에서 자식으로 물려지는 특징이다.현재 내 얼굴의 생김새, 피부나 머리카락 색깔 등의 형질은 유전자에 의해 결정되며 부모의 몸속에 있는 유전자 정보가 내게 전달되어 나타난다. 유전형질은 DNA라 불리는 어버이의 염색체 구조 속에 일정 순서로 배열되어 있다가 생식세포를 통해 자손에게 전해진다. 컴퓨터로 말하면 부모라는 외양 하드웨어(hardware)에 부모의 성질인 소프트웨어(software)가 장착되어 대한민국에 배달된 것이 바로‘나’라는 존재이다. 왜..

[神手成家 6장]명문 족장가문에서 출생하다(2) 2대 족장 이삭, 할아버지떠나라! 는 여호와의 말씀 한 마디로 본토 친척 아비의 집을 떠나 지명조차 알 수 없는 땅을 찾아 나섰던 모험가 아버지 아브라함과 파란만장한 생애를 살며 열두 지파의 조상으로 등극(登極)한 걸출한 아들 야곱사이에 끼어 두각을 나타내지 못한 할아버지 이삭은 너무도 조용하고, 어떻게 보면 안일하다고 할 만큼 평범한 사람이었다.그래서 오스왈드 샌더스는 “이삭은 대단한 은사는 없었던, 조용하고 사색적인 기질의 소유자였다. 그의 두드러진 특징은 ‘특징이 없다’는 것이다. 그가 이룩한 자그마한 승리조차도 수동적인 성품에서 온 것이었다.”라고 말한다. 이삭은 그만큼 수동적인 생애였다. 어려서부터 아예 독자적인 행동은 없었다. 아버지 아브라함이 ..

[神手成家 6장]명문 족장가문에서 출생하다(1) 명문집안에서 인생을 시작한다는 것은 특권이다. 영국 서민에서 시작하는 어린이와 왕위계승자 찰스 왕세자의 아들 윌리엄 왕자로 출발하는 것은 불공평한 인생으로 보인다. 그렇다고 이걸 불공평한 인생이라고 말할 수는 없다. 누군가는 유명한 가문에서 태어나고 누군가는 무명의 집안에서 태어나는 것은 선택사항이 아니기 때문이다. 명문집안에 태어나면 크게 감사할 일이고 무명 집안에서 태어나면 아쉬워도 인정하면서 견디어야 할 일이다. 그런 면에서 요셉은 행운아다. 그가 태어난 집안은 족장 집안이다. 아버지 야곱, 아버지의 아버지는 이삭, 아버지의 아버지, 그 아버지는 아브라함이다. 성경에서 세 사람을 3대 족장이라고 한다. 요셉은 언약이 흐르는 족장집안의 열두 아들 중에 ..

[神手成家] 5장요셉의 생애 4막(幕)(2) 3단계-30세부터 총리 수행 기간까지요셉은 총리가 된 후 자신을 가해했던 사람들에게 복수할 권력과 기회를 모두 가졌다. 양식을 구하러 온 형제들, 억울하게 누명을 씌운 보디발의 부인, 약속을 헌신짝처럼 던져버린 술관원…. 모두 미운 사람들이다. 그들과의 인연을 생각하면 문득문득 인생이 공평하지 못함을 느끼며 허탈함에 웃었을 것이다. 너무 쉽게 용서해 버린 것은 아닐까, 그들은 요셉의 아픔이나 제대로 알고 있을까, 용서가 얼마나 힘들고 어려운 것인 줄을 알고 있을까…. 그래도 요셉은 보복하지 않았다. 억울하게 만든 사람들이지만 원수를 갚는 일에 에너지를 낭비하고 인격이 손상되도록 놓아두지 않았다. 그래서 요셉은 ‘성공한 이후에 더 성공한 사람’이다. 바로 이 3..

神手成家 5장요셉의 생애 4막(幕)(1) 요셉은 110세를 살다갔다. 한참 후세인 여호수아와는 같은 110세 일생이다(수 24:29). 파란만장했고 역전을 거듭했던 요셉의 생애는 4단계로 나눌 수 있다.요셉 이야기가 끝날 때쯤에는 내 생애를 그래프로 만들어 보는 것도 좋을 것이다. 울고 웃고, 성공하고 실패하고 다시 성공하고, 성공은 상향곡선으로 실패는 하향곡선으로… 웃음은 상향으로 눈물은 하향곡선으로 그래프를 만들다보면 내 인생이 얼마나 신수성가의 생애였는가를 확인하게 될 것이다.1단계-출생에서부터 17세까지요셉의 가정은 한마디로 콩가루집안이다. 한 아버지(야곱)와 네 어머니(레아 라헬 빌하 실바), 그들 사이에서 태어난 열두 자식들(르우벤 시므온 레위 유다 잇사갈 스블론 단 납달리 갓 아셀 요셉 베냐..

神手成家 4장신수성가(神手成家) 요셉 하나님의 실험앞에서 개척한 1세대 목사들은 자수성가형이라고 말했다. 나는 개척을 했고 하나님의 은혜로 내가 꿈꾸었던 교회를 담임하게 되었다. 모든 목회자들처럼 나는 늘빛교회와 다른 교회를 비교하지 않는다. 우리교회는 대한민국에서 내가 가장 사랑하고 사랑을 받는 교회이다. 하나님께서 내게 목양을 허락하신 하나밖에 없는 교회이다. 개척의 산고까지 했으니 얼마나 사랑스러운가? 새벽기도회를 위해 눈을 뜰 때마다 늘빛교회 목사가 된 것에 감사한다. 그렇다고 교회를 개척하고 어느 정도 궤도(?)에 올려놓았다 하여 자수성가형 목사라고 자처하지 못한다. 말은 자수(自手) 개척교회지만 처음부터 끝까지 어제의 나를 오늘의 내가 되게 하신 이는 하나님이시고 늘빛교회를 아름다운 교회로 만..

神手成家 4장신수성가(神手成家) 요셉 제3의 성공유형인 신수성가(神手成家)는 하나님의 손으로 성공한 사람들이다. 여기에서 성공은 자수성가와 부수성가의 성공과는 다르다. 두 유형의 성공이 대부분 돈과 명예와 권력, 대형교회에 치중되어 있다면 신수성가는 믿음으로부터 오는 인격과 존경이 중심을 이룬다. 돈과 명예, 권력 성공이 1차성공이라면 사명과 인격과 존경은 2차 성공이다. 이걸 가리켜서 ‘성공한 이후의 성공’이라고 말할 수 있다. 2차 성공만이 신수성가의 생애가 된다. 여기 신수성가를 대표할 수 있는 분들을 거명해 본다. 실존인물을 거명하는 것은 조심스럽지만 그만큼 현실감은 마음에 와 닿는다.백낙준 박사의 신수성가연세대학교 도서관에는 백낙준 박사의 동상이 있다. 그는 연세대의 정신적 지주이다. 시각장애인..