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특별계시 4

하나님의 초자연계시(2)(창세기 23:36, 출애굽기 19:9)

하나님의 초자연계시(2)창세기 23편 36절, 출애굽기 19편 9절 서론특별계시는 하나님께서 구원받은(받을) 사람들에게 자신을 나타내는 특별한 계시입니다. 자연계시는 누구에게나 나타나고 있지만 특별계시는 하나님의 백성들 중심으로 나타납니다. 지난 시간에 하나님의 특별계시, 그 첫 번째 수단-하나님의 직접적인 현현(顯現)에 대해서 이야기했습니다. 오늘은 그 두 번째 이야기를 하겠습니다.특별계시의 두 번째 수단은 ‘직접적 전달’이라는 수단으로 자신의 존재와 의지(意志)를 나타내시는 것입니다. (1. 하나님의 직접적인 현현(顯現). 지난 주일 설교에 이어)2. 하나님의 직접적 전달하나님께서 에덴동산에서 아담과 더불어 교통하실 때에는 자신의 사상(思想)과 의지를 매우 직접적인 방법으로 선명하게 시달하셨습니다. ..

조직신학 설교 2025.02.02

하나님의 초자연계시1(시 80:1, 99:1)

하나님의 초자연계시1시 80편 1절, 99편 1절 서론우리는 지난 번에 하나님께서 계시를 통해 자신을 알려주셨다는 이야기를 나눴습니다. 사람은 영적인 존재로 창조되었기에 자연계시(일반계시)만으로도 얼마든지 하나님을 알 수 있고 지각할 수 있게 창조되었습니다. 그런데? 죄가 들어오면서 하나님의 존재는 지각의 영역 저 편으로 사라지게 되었습니다. 죄(罪)는 하나님을 지각할 수 있는 기관에 치명타를 주었습니다. 하나님의 일반계시는 흐려지고 부패해 졌으며, 사람들은 자연 속에 나타나고 있는 하나님의 역사(자연계시)와 섭리들을 볼 수 없게 되었습니다. 자연계시의 장소가 될 양심도 죄로 인하여 마비되어버리자 인간은 하나님의 진리를 허위(虛僞-혹은 우상)로 바꾸어 놓았고, 자연물을 신(神)으로 섬기는 해괴한 일들이 ..

조직신학 설교 2025.02.02

일반 계시란 무엇인가?(시편 19:1, 로마서 1:20)

일반 계시란 무엇인가?시편 19편 1절, 로마서 1장 20절 서론지난주일 설교에서 ‘기독교는 계시종교’라는 내용을 전했습니다. ‘계시’라는 단어는 타종교와의 차별성입니다. 기독교가 땅의 종교가 아니라 하늘의 종교라는 까닭이 ‘계시’라는 이 단어에 있습니다. 하늘 종교와 땅의 종교는 그 기원이 하늘이냐, 땅이냐? 로 구분됩니다. 종교의 시작을 하늘에 기원한다는 것은, 하나님의 계시에 의해 시작된 종교라는 의미가 있습니다. 기독교는 하늘에서 시작된 종교하늘 종교와 땅의 종교는 그 기원이 하늘이냐, 땅이냐? 로 구분됩니다. 종교의 시작을 하늘에 그 기원한다는 것은, 하나님의 자기 계시에 의해서 시작된 종교라는 의미가 있습니다. 하나님은 인간에게, 어떤 계시를 해 주고 계신가요? 먼저 우리 인생이 궁금한 몇 가..

조직신학 설교 2025.02.02

계시란 무엇인가?(로마서 1:18~23)

계시란 무엇인가?로마서 1장 18~23절 서론지난주일 설교에서 ‘기독교는 계시종교’라는 내용을 전했습니다. ‘계시’라는 단어는 “살짝 보여주다”, “숨겨진 것을 들추어 보여 준다”, 마치 신부 얼굴을 가린 면사포를 살짝 올려 신부의 찰나적인 모습을 보여준다는 뜻입니다. 그러니 신부는 보여준 만큼만 보게 됩니다. 만약 신부가 면사포를 살짝 보여주지 않으면 신랑이나 사람들은 제 마음대로 신부 얼굴을 상상하면서 소설을 쓸 것입니다. 그래요! 계시는 ‘사람의 지혜로써는 알 수 없는 진리를 신이 가르쳐 알게 하는 것’입니다. 하나님께서 보여주신 것만, 하나님께서 알려주신 것만 인간은 알 수 있습니다. 이것이 계시입니다. 기독교가 타종교와의 차별성 중의 하나가 계시사상입니다. 타종교에는 계시사상이 없습니다. 그래서..

조직신학 설교 2025.02.02
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